Tekstin läpi matkustaminen vertaa muslimien, kristittyjen ja juutalaisten uskonnollisia ravel-kirjoituksia myöhemmällä keskiajalla. Tämä vertaileva lähestymistapa antaa meille mahdollisuuden nähdä, että kirjoittajat kaikissa kolmessa uskonnollisessa yhteisössä käyttivät matkakirjoitusta samalla tavalla muokatakseen lukijoidensa käsityksiä vahvistamalla kirjoittajan auktoriteettia. Uskonnollisen matkakirjoittamisen keskeinen paradoksi on, että matkakirjoittaja lukee paikasta yleensä pyhässä tekstissä, päättää täydentää lukemista empiirisellä kokemuksella vierailla ja kuvata paikkaa ja luo oman kuvailevan tekstinsä. Mutta kirjoittaessaan tätä uutta kirjaa ja antaessaan lukijoidensa tietää tekijän auktoriteettinsa matkakirjailija itse uskaltaa lukijan haastaa uuden tekstin. Riittääkö kirja koskaan? Pyhiä tekstejään arvostaville yhteiskunnille tämä kysymys on haaste. Mutta se on haaste kirjailijoille, jotka elävät tiukasti uskonnollisessa perinteessä. Kieli: englanti